المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 13، ص: 905

وممّا هو مضاف إلى هذا المعنى: المرأة المحمل، وهي الّتي تنزل لبنها من غير حبل. يقال: أحملت تحمل إحمالا، ويقال ذلك للنّاقة أيضا.

والحمول: الهوادج، كان فيها نساء أو لم يكن.

وتحاملت، إذا تكلّفت الشّي ء على مشقّة.

وقال ابن السّكّيت في قول الأعشى:

لا أعرفنّك إن جدّت عداوتنا ... والتمس النّصر منكم عوض تحتمل

إنّ الاحتمال الغضب. قال: ويقال: احتمل، إذا غضب. وهذا قياس صحيح، لأنّهم يقولون: احتمله الغضب. وأقلّه الغضب، وذلك إذا أزعجه.

والحمالة والمحمل: علاقة السّيف.

والحمولة: الإبل تحمل عليها الأثقال، كان عليها ثقل أو لم يكن. والحمولة: الإبل بأثقالها، والأثقال أنفسها حمولة. ويقال: أحملت فلانا، إذا أعنته على الحمل.

وحميل السّيل: ما يحمله من غثائه. وفي الحديث:

"يخرج من النّار قوم فينبتون كما تنبت الحبّة في حميل السّيل". فالحميل: ما حمله السّيل من غثاء، ولذلك يقال للدّعيّ: حميل.

فأمّا قولهم: الأحمال- وهم من بني يربوع، وهم ثعلبة وعمرو والحارث أبو سليط وصبير- فيقال: إنّ أمّهم حملتهم على ظهر في بعض أيّام الفزع، فسمّوا الأحمال.

ويقال: أدلّ عليّ فحملت إدلاله واحتملت إدلاله، بمعنى. والقياس مطّرد في جميع ما ذكرناه.

فأمّا البرق فيقال له: حمل، وهو مشتقّ من الحمل، كأنّه يقال: حملت الشّاة حملا، والمحمول حمل وحمل، كما يقال: نفضت الشّي ء نفضا والمنفوض نفض، وحسبت الشّي ء حسبا، والمحسوب حسب، وهو باب مستقيم. ثمّ يشبّه بهذا، فيقال لبرج من بروج السّماء: حمل.

[و استشهد بالشّعر 6 مرّات] (2: 106)

أبو هلال: الفرق بين الصّبر والاحتمال: أنّ الاحتمال للشّي ء يفيد كظم الغيظ فيه، والصّبر على الشّدّة يفيد حبس النّفس عن المقابلة عليه بالقول والفعل، والصّبر عن الشّي ء يفيد حبس النّفس عن فعله. وصبرت على خطوب الدّهر، أي حبست النّفس عن الجزع عندها، ولا يستعمل الاحتمال في ذلك، لأنّك لا تغتاظ منه.

الفرق بين الضّمين والحميل: أنّ الحمالة ضمان الدّية خاصّه، تقول: حملت حمالة وأنا حميل. وقال بعض العرب: حملت دماء عوّلت فيها على مالي وآمالي، فقدّمت مالي وكنت من أكبر آمالي، فإن حملتها فكم من غمّ شفيت وهمّ كفيت، وإن حال دون ذلك حائل لم أذمّ يومك ولم أيأس من غدك.

والضّمان يكون في ذلك وفي غيره. (171)

الثّعالبيّ: فصل جزئيّ في الأولاد: ولد الشّاة:

حمل. (113)

فإذا فصل [ولد الشّاة] عن أمّه، فهو حمل، وخروف. (115)