فهرس الكتاب

الصفحة 9121 من 9912

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 14، ص: 49

وأحميت الحديدة فأنا أحميها إحماء حتّى حميت تحمى، وكذلك حميت الشّمس تحمى حميا.

(الأزهريّ 5: 274)

يقال: سارت فيه حميّا الكأس، يعني سورتها، ومعنى سارت: ارتفعت إلى رأسه. (الأزهريّ 5: 275)

إنّه لحامي الحميّا، أي يحمي حوزته وما وليه. [ثمّ استشهد بشعر] (الأزهريّ 5: 275)

المحمومي من السّحاب: الأسود المتراكم.

(الأزهريّ 5: 276)

اللّحيانيّ: يقال: حميت في الغضب حميّا. وحميت الشّمس والنّار حميا وحميا وحموّا: اشتدّ حرّها، وأحماها اللّه. (ابن سيده 3: 453)

ابن الأعرابيّ: يقال: بسمّ العقرب الحمة والحمّة.

(الأزهريّ 5: 276)

والحميّ: المريض الممنوع من الطّعام والشّراب. [ثمّ استشهد بشعر] (ابن سيده 3: 453)

أبو عبيد: الحميّا: دبيب الشّراب.

(الأزهريّ 5: 275)

ابن السّكّيت: ويقال: الغضب الحميت: البيّن.

والحميت: البيّن من كلّ شي ء.

يقال للتّمرة إذا كانت أشدّ حلاوة من صاحبتها: هذه أحمت حلاوة من هذه. (84)

وسورة الخمر وحميّاها: شدّتها وأخذها بالرّأس.

وحميّا كلّ شي ء: شدّته، والمسطار الّتي فيها حلاوة، والحانيّة المنسوبة إلى الحانة. [و استشهد بالشّعر مرّتين] (217)

أحميت المسمار إحماء فأنا أحميه. وهذا ذهب جيّد يخرج على الإحماء. ولا يقال: على الحمى، لأنّه من أحميت.

ويقال: حميت المريض وأنا أحميه من الطّعام، وحميت القوم حماية.

وحمي فلان أنفه يحميه حميّة ومحمية، وفلان ذو حميّة منكرة، إذا كان ذا غضب وأنفة، وحمى أهله في القتال حماية. (الأزهريّ 5: 274)

شمر: حميّا الخمر سورتها. وحميّا الشّي ء: حدّته، وشدّته. ويقال: إنّه لشديد الحميّا، أي شديد النّفس. (الأزهريّ 5: 275)

الحمة: السّمّ، وناب الحيّة جوفاء، وكذلك إبرة العقرب والزّنبور، ومن وسطها يخرج السّمّ.

(الأزهريّ 5: 276)

ابن قتيبة: الحام: الفحل الّذي ركب ولد ولده.

ويقال: إذا نتج من صلبه عشرة أبطن، قالوا: قد حمى ظهره، فلا يركب ولا يمنع من كلإ ولا ماء. (148)

نحوه محمّد إسماعيل إبراهيم. (147)

الحربيّ: [في حديث] :"... وموقع الغمامة المحماة ...". [إلى أن قال:]

"و موقع الغمامة": يعني السّحابة. وموقعها: مطرها، وحماه إيّاها لنعم الصّدقة ورأى أنّه جائز له. إذا رأى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم حمى البقيع لخيل المسلمين، وحمى عمر الرّبذة لإبل الصّدقة، وكذا فعل عثمان. إنّما حمى الحمى لإبل الصّدقة، وإنّما فعل ذلك نظرا للمسلمين، لأنّ منفعة ذلك

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت