المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 14، ص: 326
ويقال مجازا: أحاط بالأمر، أي أحدق به من جوانبه كلّه، وأحاط به، علمه وأحاط به علما. وأنا أحوّط حول ذلك الأمر: أدور، وحاوطت فلانا محاوطة: داورته في أمر تريده منه وهو يأباه، كأنّك تحوطه ويحوطك، وأحيط بفلان: دنا هلاكه، فهو محاط به.
وتحوط وتحيط وتحيط والتّحوّط والتّحيّط: اسم للسّنة الشّديدة.
وحاطه يحوطه حوطا وحيطة وحياطة، وحوّطه وتحوّطه: حفظه وتعهّده، وحاطه اللّه حوطا وحياطة:
صانه وكلأه ورعاه، والاسم: الحيطة والحيطة، ومع فلان حيطة لك: تحنّن وتعطّف.
والحوط: ما تتمّ به الدّراهم، كأنّه يحفظها من النّقص؛ يقال: هلمّ حوطها.
والحوطة والحيطة: الاحتياط، يقال: احتاط الرّجل، أي أخذ في أموره بالأحزم، واحتاط لنفسه: أخذ بالثّقة.
2 -والمحيط: العظيم من البحار، سمّي بذلك لأنّه يحدق بالبرّ، وقد أطلق العرب لفظ"البحر المحيط"على المحيط الأطلسيّ، وسمّوه أيضا: البحر الخارجيّ، والبحر الأخضر، وبحر الظّلمات. وكانوا يظنّون أنّه يحيط بجميع اليابسة، ويعدّون بحار الأرض أذرعا له، رغم وجود محيطات أخرى كالمحيط الهادئ، وهو أكبرها.
ويفصل البحر المحيط أوربّا وأفريقيا عن أمريكا الشّماليّة والجنوبيّة، بينما يفصل المحيط الهادئ آسيا وإستراليا عن الأمريكيّتين.
الاستعمال القرآنيّ
جاء منها من الإفعال الماضي معلوما 7 مرّات، ومجهولا مرّتين، والمضارع معلوما 5 مرّات، ومجهولا مرّة، واسم فاعل 11 مرّة، في 27 آية:
1: إحاطة اللّه
1 -وَإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ ...
الإسراء: 60
2 -وَأُخْرى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْها قَدْ أَحاطَ اللَّهُ بِها ...
الفتح: 21
3 -... وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْ ءٍ عِلْمًا
الطّلاق: 12
4 -لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ ... الجنّ: 28
5 -كَذلِكَ وَقَدْ أَحَطْنا بِما لَدَيْهِ خُبْرًا
الكهف: 91
6 -... وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ البقرة: 19
7 -بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ* وَاللَّهُ مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ البروج: 19 و20
8 -أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْ ءٍ مُحِيطٌ فصّلت: 54
9 -... وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ ءٍ مُحِيطًا النّساء: 126
10 -... إِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ
آل عمران: 120
11 -... وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ الأنفال: 47
12 -... إِنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ هود: 92
13 -وَكانَ اللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطًا النّساء: 108
2: عدم إحاطة النّاس
14 -بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ