تُسَنُّ الصَّلاةُ لذلكَ، خلافاً لأبي حنيفةَ.
الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه «أن رسول اللهِ ﷺ خرج فتوجه إلى القبلة يدعو، وحولَ رداءهُ، ثم صلى ركعتين جَهرَ فيهما بالقراءة» .
(خ م) .
سهل بن بكار، ثنا محمد بن عبد العزيز، عن أبيه، عن طلحة قال:
«أرسلني مروان إلى ابن عباس أسأله عن سنة الاستسقاء، فقال: سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين، إلا أن رسولَ اللهِ قلبَ رداءهُ فجعل يمينه على يساره ويساره على يمنيه، وصلى ركعتين؛ كبَّر في الأولى سبع تكبيراتٍ، وقرأ بسبح والغاشية، وكبَّرَ في الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ» .
خرجه الدارقطنيُّ.
قلتُ: هذا مُنْكَرٌ، ومُحمدٌ ضعيفٌ.
ولا تُسَنُّ الخُطْبَةُ.
وعنه: تسن - كالشافعي.
أحمد، نا وكيع، نا سفيان، عن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة،