وأمّا ذبيحة أهل الذمّة، فقد دلّ على حلّها: القرآن الكريم: { .. وطعام الذين ... أوتوا الكتب حلّ لكم .. } ، ومن قال إنّ اللحم لا يتناوله الطعام فقد قصّر في البحث، ولم ينظر في كتب اللغة، ولا نظر في الأدلّة الشرعيّة المصرّحة بأنّ النبيّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ أكل ذبائح أهل الذمّة، كما في أكله للشاة التي طبختها يهوديّة، وجعلت فيها سمًّا. والقصّة أشهر من أن تحتاج إلى التنبيه عليها. ولا مستند للقول بتحريم ذبائحهم إلا مجرّد الشكوك والأوهام التي يبتلى بها من لم يرسخ قدمه في علم الشرع .." [1] ."

(1) السيل الجرّار: 4/ 65.