وقال:

سُقُوفُ الدُّورِ في خَرْبِرْتَ سُودٌ ... كَسَتْها النّارُ أَثوابَ الحِدادِ

فلا تَعَجبْ إذا ارتفعتْ علينا ... فلِلْحَظِّ اعتناءٌ بالسَّواد

بياضُ العَيْنِ يكسُوها جَمالًا ... وليس النّورُ إلاّ في السَّواد

ونور الشَّيْب مكروهٌ وَتْهوى ... سوادَ الشَّعْرِ أَصنافُ العِباد

وطِرْسُ الخطِّ ليس يُفيدُ عِلْمًا ... وكلُّ العِلْم في وَشْي المِداد

وقال يرثي ولده عتيقًا:

غالَبَتْني عليك أَيدي المَنايا ... ولها في النّفوس أَمرٌ مُطاعُ

فَتَخَلَّيْتُ عنك عَجْزًا ولو أَغ ... نى دِفاعي لطال عنك الدِّفاعُ

وأَرادتْ جَميلَ صَبْري فرامَتْ ... مَطْلبًا في الخُطوب لا يُسْتطاع

وقال فيه:

كلما امتدّ ناظري ردّهُ الدَّمْ ... عُ حَسِيرًا عن أَن يرى لكَ شِبْها

لم يَرُقْني مِنْ بعد فَقْدِك مَرْأًى ... فيه للعَيْنِ مُسْتَرادٌ وَمْلهى