رعى وسقى اللهُ القلوبَ التي رَعَتْ ... فَأَسْقَتْ بما أَلْقَتْ وأخرجَتِ المَرْعى

وحَيّا وأحْيا أَنْفُسًا أَحْيَتِ النُّهى ... وحَيَّتْ فَأَحْيَتْنا مَناقِبُها سِمْعا

سحائِبُ إنْ شِيمَتْ عن المَوْصِلِ التي ... بها حَلَّتِ الأنواءُ أَحْسَنتِ الصُّنْعا

أوائِلُها من شَهْرَزورٍ إذا اعْتَزَتْ ... جزى اللهُ بالخيرِ الأراكة والفَرْعا

وَجَدْتُ الحَيا عنها بنُجْعَةِ غيره ... فَأَعْقَبَنا رَيًَّا وأحْسَبَنا شِبْعا

ونِلْنا به وِتْرَ العطاء وَشَفْعَهُ ... كأنّا أَقَمْنا نحوه الوتْرَ والشَّفْعا

وللحصكفي من قصيدة:

أتُرى عَلِموا لمّا رحلوا ... ماذا فعَلوا أمْ مَن قتَلوا

خدَعوا بالمَيْنِ قَتيلَ البَيْنِ فدمعُ العَين لهُم ذُلُلُ

وبسَمْعي ثَوَّرَ حادِيهِمْ ... وبعيني قُرِّبَتِ البُزُلُ

فمتى وصَلوا حتى قطَعوا ... ومتى سمَحوا حتى بَخِلوا

قد زاد جنونُ النَّفسِ بمَنْ ... للعقل محاسنُه عُقَلُ

إن قام أقام قيامَتها ... أو جالَ فَجَوْلتُه الأجَلُ

كقَضيبِ البان وفي الأجفا ... ن من الغِزلانِ له مثَلُ

أشكو زَمَنًَا أَوْلَى مِحَنًا ... وجنى حَزَنًَا فَعَفَتْ سُبُلُ

العلمُ يُهانُ وليس يُصا ... ن فأيُّ لسانٍ يَرْتَجِلُ