وكأنَّه قد ذاقَ أَوَّلَ دِرَّةٍ ... وأَحَسَّ ثانيةً لها فتَجَمْعَا

وأورد له غير أبي الصلت قوله:

أَطِلْ مُدَّةَ الهجرانِ ما شئت وارفضِ ... فما صدُّك المُضْنِي الحَشا صَدُّ مُبْغِضِ

وإِلا فما للقلبِ أَنى ذَكَرْتُكُمْ ... ينازِعُنِي شوقًا إِليكم ويَقْتَضِي

ولولا شهاداتُ الجوانحِ بالذي ... علمتمْ لما عَرَّضْتُ نَفْسِي لِمَعْرَض

ومنها:

وكم سائلٍ معْ كلِّ هذا عن القِلَى ... وعَنْ صبرِكمْ عَنِّي فقلت كذا قُضِي

فيا مُبْعدي بالظنِّ والظنُّ كاسمه ... سلِ الناسَ عن مَشْهور خُلْقِي وارْتَضِ

أَيَحْسُنُ أَنْ تُرْوِي سِوَايَ حِياضُكُمْ ... وأُحْرَمَ منها جُرْعَةَ المُتَرَرِّضِ

أَخِلْتُمْ بأني قد تبدلتُ بعدكم ... هممتُ وشاورتُ الفؤاد فما رَضِي

فإن قلتَ إِني اعتضتُ أرضًا بغيرها ... صدقتَ ولكنْ منكَ لمْ أَتَعَوَّضِ

هذا عكس قول الآخر:

تلقى بكل بلاد إِنْ حللتَ بها ... أهلًا بأهلٍ وجيرانًا بجيران

أَقِلْ واصطنعْ واصفحْ ولِنْ واغتفرْ وجُدْ ... ونِلْ وتفضلْ واحبُ وانْعِمْ وعَرِّضِ

ولا تُحْوِجَنِّي للشفيعِ فما أَرى ... به ولو انَّ العمر في الهجر ينقضي

فما أحدٌ في الأرض غيرَك نافعي ... وأَنت كما تهوى مُصِحِّي ومُمْرِضي

ومالكَ مِثْلي والحظوظُ عجيبةٌ ... ولكنَّ منْ يُكْثِرْ على المرءِ يُدْحَضِ