فهي ظبي له فؤادي كناس ... وهي شمس لها ضلوعي بيت

فرعى الله بالغوير مقيما ... لا يراعي من حبّه ما رعيت

عجبا للجمال دلّه لبّي ... بعد ما طعت للهوى فارعويت

فبقصر اللوى رأيت محبا ... سلب اللب منه ما قد رأيت

أسفر الصبح منه إذ سفر النقب ... فأجلى تصبري ما اجتليت

وكميت الصبا تميل بعينيه ... وعطفيه لا العقار الكميت

ليتني ما رميت أسهم لحظي ... ففؤادي أصبت حين رميت

لذّ لي ما جنيت من وجنتيه ... وعلى ناظري جنا ما جنيت

ومنها:

واتباع الهوى ضلال وإنّي ... لو تهدّيت للسلوّ اهتديت

أيها المبعدي ونفسي لديه ... هات نفسي فيالها منك هيت

وقوله (1) :

قلبي في ذات الأثيلات ... رهين لوعات وروعات

فعرسا من عقدات اللوى ... بالهضبات الزهريّات (2)

[وعرّجا يا فتيي عامر ... بالفتيات العيساويات] (3)

فان بي للروم رئمية (4) ... تكنس ما بين الكنيسات

أهيم فيها والهوى ضلة ... بين صواميع (5) وبيعات

وفي ظباء البدو من يزدري ... بالظبيات الحضريات

أفصح وحدي يوم فصح لهم ... بين الأريطى والدويحات

(1) نسب ابن بسام هذه القصيدة إلى ابن الحداد. انظر الذخيرة ج 2من القسم الأول ص 201 وهي فيها 21بيتا [وهي غير موجودة في (ت) ] .

(2) في الأصل: الزهرات.

(3) البيت ساقط من الأصل. فاضفنا المصراع الأول من ق والمصراع الثاني من الذخيرة.

(4) الذخيرة: رومية.

(5) الذخيرة: صوامع وق: الجواميع.