ولكنّ أقدارًا تحكَّمُ في الورى ... فيأخُذُ كلٌ منهمُ قدرَ جدِّهِ

وما أحدٌ نال العَلاءَ بحقّه ... وأدركه دونَ الرِّجالِ بجَهْدِه

سوى الصّدرِ مجْدِ الملك فهْوَ سما له ... بجِدٍّ وجدٍّ مستقلٍ بسعْدِه

فما قرّ صدرُ الدّين إلا بقلبِه ... ولا اشتدّ أزْرُ المُلكِ إلا بمجدِه

وحنّ إليه الدّستُ مُذْ كان مرضَعًا ... ونافس فيه التّخْتُ أعوادَ مهدِه

ومنها:

على مجده من جودِه دِرْعُ نائل ... تكفّلَ كعبِيُّ السّماحِ بسرْدِه

وله:

أما إنّه لولا الهوى وجنونُه ... لما غلِقَتْ يومَ الرِّهانِ رُهونُهُ

له اللهُ أما دمعُهُ فيُذيله ... غَرامًا وأمّا وجدُه فيصونُه

وإن هو أخفى وجدَهُ وشؤونَه ... حِذارًا أذاعتْهُ ضِرارًا شؤونُه