القاسم، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، ولم يسق لفظه.
• عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:"كلُوا واشربوا حتى يؤذّن بلال".
صحيح: رواه أبو يعلى (4385) عن مصعب بن عبد الله، حدثني ابن الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، فذكرته.
والدراوردي هو عبد العزيز بن محمد، وقوله:"ابن الدراوردي"الابن زيادة لعله خطأ من النساخ، ومن هذا الطريق رواه أيضًا ابن خزيمة (406) وعنه ابن حبان (3472) وإسناده صحيح، وأصله في الصحيحين. انظر كتاب الأذان.
• عن ابن مسعود، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:"لا يمنعنَّ أحدَكم -أو أحدًا منكم- أذان بلال من سَحوره، فإنه يؤذّن -أو ينادي- بليل ليرجع قائمكم، ولينتبه نائمُكم، وليس أن يقول: الفجرُ أو الصبحُ، وقال بأصابعه ورفعها إلى فوق، وطأطأ إلى أسفل- حتى يقول هكذا".
وقال زهير (وهو ابن معاوية الجعفي) بسبَّابتيه إحداهما فوق الأخرى، ثم مدَّها عن يمينه وشماله. متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (621) ، ومسلم في الصيام (1093) كلاهما من طريق سليمان التيميّ، عن أبي عثمان النّهدي، عن عبد الله بن مسعود، فذكره.
• عن سمرة بن جندب، قال: سمعت النبيّ - صلى الله عليه وسلم - يقول:"لا يغرنّ أحدَكم نداءُ بلال من السحور، ولا هذا البياض حتى يستطير".
وفي رواية:"لا يغرنّ من سحوركم أذان بلال، ولا بياض الأفق المستطيل هكذا حتى يستطير هكذا"حكاه حماد بيديه. قال: يعني معترضًا.
وفي رواية:"لا يغرنّكم نداءُ بلال، ولا هذا البياض حتى يبدو الفجر"أو قال:"حتى ينفجر الفجر". صحيح: رواه مسلم في الصيام (1094) من طرق، عن سوادة بن حنظلة القشيريّ، قال: سمعت سمرة بن جندب يقول (فذكر الحديث بكلّ هذه الألفاظ) .
• عن أنس بن مالك قال: إن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - وزيد بن ثابت تسحرا، فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الصلاة فصلي. قلنا لأنس: كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة؟ قال: كقدر ما يقرأ الرجل خمسين آية.
متفق عليه: رواه البخاري في التهجد (1134) عن يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره. ورواه مسلم في الصوم (1097) من وجه آخر عن وكيع، عن هشام، عن قتادة به، واللفظ للبخاري.