ورواه أيضًا من طريق أبي داود، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني يونس بن خباب، قال: سمعت طلق بن حبيب، عن رجل، من أهل الشام، عن أبيه، أن رجلا، أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - كان به الأسر، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يقول: فذكر الحديث.
وفي الإسناد الأول حبيب أبو طلق وهو العنزي لا يعرف من هو؟ ولذا قال الحافظ في التقريب:"مجهول".
وفي الإسناد الثاني يروي عن رجل، عن أبيه، أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث، وفي الإسناد اضطراب شديد.
6 -باب أخذ التربة عند الرقية
• عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه، أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي - صلى الله عليه وسلم - بإصبعه هكذا -ووضع سفيان سبابته بالأرض ثم رفعها-:"باسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، ليُشفى به سقيمنا بإذن ربنا".
متفق عليه: رواه البخاري في الطب (5745) ، ومسلم في السلام (2194: 54) من طريق سفيان (هو ابن عيينة) ، ثني عبدُ ربه بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة فذكرته. والسياق لمسلم.
قوله:"تربة أرضنا"قال جمهور العلماء: المراد بها جملة الأرض، فيفعل كلُّ واحدٍ هذا بالأرض التي يسكن فيها.
ومعنى الحديث كما قال النووي:"أنه يأخذ من ريق نفسه على أصبعه السبابة، ثم يضعها على التراب، فيعلق بها منه شيء فيمسح به على الموضع الجريح أو العليل، ويقول هذا الكلام في حال المسح". اهـ.
7 -باب أن العين حق
• عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"العين حق، ونهى عن الوشم"
متفق عليه: رواه البخاري في الطب (5740) ، ومسلم في السلام (2187) كلاهما من طريق عبد الرزاق، ثنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة فذكره. ولم يذكر مسلم الوشم.
وأما ما رواه أحمد (9668) بلفظ:"العين حق، ويحضرها الشيطان، وحسد ابن آدم". فهو ضعيف.
رواه عن ابن نمير قال: حدثنا ثور بن يزيد، عن مكحول، عن أبي هريرة فذكره مرفوعا.
ومكحول لم يسمع من أبي هريرة.
• عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا"