الخلق؟ قال: من الماء والنور والظلمة والريح والتراب". فهو ضعيف."
وأما الحاكم فقال:"هذا حديث صحيح الإسناد".
وتعقبه الذهبي فقال:"عمر هذا فتّشت عنه، فلم أعرفه، والخبر منكر"اهـ.
قلت: لأنه زاد في الحديث أشياء لم يُتَابع عليها.
3 -باب قوله: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ (47) }
• عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم".
متفق عليه: رواه البخاري في التوحيد (7563) ، ومسلم في الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار (2694) كلاهما من طريق محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، فذكره. واللفظ للبخاري.
• عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إن الله سيخلّص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة، فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر، ثم يقول: أتنكر من هذا شيئا؟ . أظلمك كتبتي الحافظون؟ . فيقول: لا يا رب، فيقول: أفلك عذر؟ . فيقول: لا يا رب، فيقول: بلى إن لك عندنا حسنة، فإنه لا ظلم عليك اليوم، فتخرج بطاقة فيها: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فيقول: احضر وزنك، فيقول: يا رب! ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فقال: إنك لا تُظلَم قال: فتوضع السجلات في كفة، والبطاقة في كفة، فطاشت السجلات، وثقلت البطاقة، فلا يثقل مع اسم الله شيء".
صحيح: رواه الترمذي (2639) - واللفظ له -، وابن ماجه (4300) ، وأحمد (6994) ، وصحّحه ابن حبان (225) ، والحاكم (1/ 6) كلهم من حديث الليث بن سعد، حدثني عامر بن يحيى، عن أبي عبد الرحمن المعافري ثم الحبلي، قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص، يقول: فذكره.
وقال الترمذي:"حسن غريب".
قلت: بل الصواب أنه صحيح، فإن رجاله ثقات.
4 -باب قوله: {قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ (63) }
• عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لم يكذب إبراهيم النبي عليه السلام قط"