الحديث فقال: كان خالد يرويه فلم يلتفت إليه، ضعف ابن علية أمره، يعني حديث خالد، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في الرايات"."
وقال الذهبي في الميزان:"أراه منكرًا".
قلت: يعني الحديث فإنه ساق له إسنادين، أحدهما: ليس فيه ذكر أبي أسماء، والثاني فيه: ذكر أبي أسماء؛ لأن في ألفاظ الحديث نكارة لم تردْ في الأحاديث الثابتة الواردة في المهدي. واللَّه أعلم.
• عن أبي سعيد وجابر بن عبد اللَّه قالا: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده"
صحيح: رواه مسلم في الفتن وأشراط الساعة (2914، 2913: 69) عن زهير بن حرب، حدّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدّثنا أبي، حدّثنا داود، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد وجابر بن عبد اللَّه قالا: فذكراه.
• عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"من خلفائكم خليفة يحثو المال حثيا لا يعده عددًا"
صحيح: رواه مسلم في الفتن وأشراط الساعة (2914: 68) من طرق عن سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: فذكره.
• عن جابر بن عبد اللَّه قال: يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم، قلنا: من أين ذاك؟ قال: من قبل العَجَم يمنعون ذاك، ثم قال: يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مُدْي، قلنا: من أين ذاك؟ قال: من قبل الروم، ثم أُسكت هنية، ثم قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عددا".
قال (أي الجريري) : قلت لأبي نضرة وأبي العلاء: أتريان أنه عمر بن عبد العزيز؟ فقالا: لا.
صحيح: رواه مسلم في الفتن (2913: 67) من طرق عن إسماعيل بن إبراهيم، عن الجريري، عن أبي نضرة، قال: كنا عند جابر بن عبد اللَّه فقال: فذكره.
وهذا الخليفة هو: المهدي كما جاء في أحاديث أخرى.
12 -باب الآية السادسة: خروج يأجوج ومأجوج
قال اللَّه تعالى: حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ (96) وَاقْتَرَبَ