صحيح: رواه البخاريّ في فضائل القرآن (4993) عن إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام بن يوسف، أن ابن جريج أخبرهم، قال: وأخبرني يوسف بن ماهك، قال: فذكره.
• عن عبد اللَّه بن مسعود قال: أُنْزِلَ القرآن المفصل بمكة، فمكثنا حجا نقرؤه، لا ينزل غيره.
حسن: رواه سعيد بن منصور في سننه (126 - قسم التفسير-) ومن طريقه الطبرانيّ في الأوسط (6340) عن حُديج بن معاوية، حدّثنا أبو إسحاق، عن عبد اللَّه بن حبيب (هو السلمي) ، عن ابن مسعود، فذكره.
وإسناده حسن من أجل حُديج بن معاوية، فإنه مختلف فيه غير أنه حسن الحديث إذا لم يخالف ولم يأت بما ينكر عليه.
22 -باب كراهية قول: نَسِيتُ آية كذا، وجواز قول: أُنْسِيتُها
• عن عائشة قالت: سمع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- رجلًا يقرأ في سورة بالليل فقال:"يرحمه اللَّه لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أنسيتها من سورة كذا وكذا".
متفق عليه: رواه البخاريّ في فضائل القرآن (5038) ومسلم في صلاة المسافرين (788) كلاهما من حديث أبي أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته، واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم:"كنت أُسقطتها من سورة كذا وكذا"، وفي رواية عبدة وأبي معاوية عن هشام:"كنت أُنسيتها"وسبق تخريجه بالتفصيل في صلاة الليل باب رفع الصوت في صلاة الليل.
• عن عبد اللَّه بن مسعود قال: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:"بئس ما لأحدهم أن يقول: نسيت آية كيتَ وكيتَ، بل نُسِّيَ، واستذكروا القرآن، فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم".
متفق عليه: رواه البخاريّ في فضائل القرآن (5032) ومسلم في صلاة المسافرين (790) كلاهما من حديث منصور، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه، فذكره، واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم مثله، وزاد بعد قوله:"من النعم":"بعقلها".
وفي رواية عند مسلم من حديث الأعمش، عن شقيق (وهو أبو وائل) قال عبد اللَّه: تعاهدوا هذه المصاحف، وربما قال: القرآن، فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله، وقال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لا يقل أحدكم: نسيت آية كيت وكيت، بل هو نُسِّيَ".
وقوله:"تفصيا"أي تفلّتا. والتفصي هو الانفصال.
23 -باب الترجيع
• عن عبد اللَّه بن مغفل قال: رأيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يقرأ وهو على ناقته -أو على جمله-