3 -باب كراهية الإضرار في الوصية
• عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة، فإذا أوصى حاف في وصيته، فيختم له بشر عمله، فيدخل النّار. وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الشر سبعين سنة، فيعدل في وصيته، فيختم له بخير عمله، فيدخل الجنّة".
قال أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ} إلى قوله {وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ} [سورة النساء: 12 - 14] .
حسن: رواه أبو داود (2867) ، وابن ماجه (2704) ، والترمذي (2117) ، وأحمد (7743) واللفظ لأحمد، كلهم من حديث أشعث بن عبد اللَّه، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة فذكره.
قال الترمذي:"حسن غريب".
قلت: وهو كما قال؛ فإن شهر بن حوشب عندي حسن الحديث، وثّقه أحمد، وابن معين، وغيرهما. وأما ما روي عن ابن عباس مرفوعا:"الإضرار في الوصية من الكبائر". فالصحيح أنه موقوف. رواه الدارقطني (4/ 151) ، والعقيلي (3/ 189) من طريق عمر بن مغيرة، نا داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره مرفوعا.
قال العقيلي:"لا نعرف أحدا رفعه غير عمر بن المغيرة المصيصي".
ورواه سعيد بن منصور (342 - 344) ، ومن طريقه البيهقي (6/ 271) موقوفا على ابن عباس، وقال:"هذا هو الصحيح موقوف، وروي من وجه آخر مرفوعا، ورفعه ضعيف".
4 -باب لا وصية لوارث
• عن أبي أمامة قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول في خطبته عام حجة الوداع:"إن اللَّه قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث".
صحيح: رواه أبو داود (2870) ، والترمذي (2120) ، وابن ماجه (2713) ، وأحمد (22294) ، والبيهقي (6/ 72، 264) من طريق إسماعيل بن عياش، ثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني قال: سمعت أبا أمامة الباهلي يقول فذكره.
وإسناده حسن من أجل الكلام في إسماعيل بن عياش، إلا أن روايته عن الشاميين لا بأس به، وهذا منها.
قال الترمذي:"حسن صحيح". وفي نسخة:"حسن غريب".
وقال:"وقد روي عن أبي أمامة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من غير هذا الوجه، ورواية إسماعيل بن عياش عن أهل العراق وأهل الحجاز ليس بذاك فيما تفرد به؛ لأنه روى عنهم مناكير، وروايته عن أهل"