في أعلى عليين في جنانك جنان الخلد، قال: وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"سل تعط سل تعط". مرتين، فانطلقت لأبشره فوجدت أبا بكر قد سبقني وكان سباقا للخير.
صحيح: رواه الحاكم (3/ 317) عن أبي بكر بن إسحاق الفقيه، أنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن عبد الله بن يزيد الصهباني، عن كميل بن زياد، عن عليّ قال: فذكره. وإسناده صحيح.
وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
• عن عمار بن ياسر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من أحب أن يقرأ القرآن غضّا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد".
حسن: رواه البزّار (1404) ، والطَّبرانيّ في الأوسط (3350) كلاهما من طريق عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، حَدَّثَنَا محمد بن جعفر بن أبي كثير، حَدَّثَنَا إسماعيل بن صخر الأيلي، حَدَّثَنَا أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن أبيه، عن جده عمار قال: فذكره.
سئل البخاريّ عن هذا الحديث فقال: هو حديث حسن، حَدَّثَنَا به عبد العزيز الأويسي. العلل الكبير (2/ 882 - 883) .
وبمعناه رُوي عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من أحب أن يقرأ القرآن غضًّا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد".
رواه أحمد (18457) عن وكيع، حَدَّثَنَا عيسى بن دينار، عن أبيه، عن مولاه عمرو بن الحارث بن المصطلق فذكره.
ووالد عيسى دينار هو الكوفي لم يوثّقه غير ابن حبَّان ولذا قال عنه الحافظ"مقبول"يعني حيث يتابع وإلَّا فلين الحديث، ولم أجد له متابعا.
• عن قرة بن إياس أن عبد الله بن مسعود رقى في شجرة يجتني منها سواكًا فوضع رجليه عليها، فضحك أصحاب النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - من دقة ساقيه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"لهما أثقل في الميزان من أحد".
حسن: رواه البزّار (3305) ، والطَّبرانيّ في الكبير (19/ 28) صحّحه الحاكم (3/ 317) كلّهم من طريق أبي عتاب سهل بن حمّاد، أخبرنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه قرة بن إياس فذكره.
وإسناده حسن من أجل سهل بن حمّاد فإنه حسن الحديث.
قال الهيثميّ في"المجمع" (9/ 289) :"رواه البزّار والطَّبرانيّ ورجالهما رجال الصَّحيح".
وأمّا ما رُوي عن عليّ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لو كنت مؤمّرًا أحدًا من أمتي من غير مشورة لأمّرت عليهم ابن أمّ عبد"فهو ضعيف.