شياطين الإنس والجن، كما قال تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) } [الأنعام: 112] .
تمّ تفسير القرآن الكريم بعون الله تعالى وحسن توفيقه،
وكان منهجي في التفسير:
1 -تفسير القرآن بالقرآن في مواضع مهمة،
2 -تفسير القرآن بالأحاديث الصحيحة،
3 -تفسير القرآن بما ثبت عن الصحابة الكرام مما تحتمله الآية،
4 -تفسير القرآن بما يفهم من اللغة العربية في عصر القرآن وبعده.
وأما ما ذكر في كتب التفاسير من أقوال بعض أهل العلم في تفسير الآيات المتعلقة بالغيبيات من الطول والعرض، والشدة والخفة، والكثرة والقلة، والتشبيه بما في الدنيا وعدم التشبيه، وما شابه ذلك فأعرضت عنها، لأنها رجم بالغيب، وليس لها دليل من الكتاب والسنة. وكذلك ما يتعلق بتواريخ الأمم الماضية، مما ثبت منها في القرآن والسنة والوثائق المعتبرة فذكرته، وما ليس له أساس في الكتاب والسنة والوثائق المعتبرة فأعرضت عنها. ولم أتوسع في آيات الأحكام، لأنها ذكرت في مواضعها من الكتاب.
وكان اعتمادي بعد كتب الأحاديث المسندة على أمهات كتب التفاسير، وهي:
1 -تفسير عبد الرزاق (ت 210 هـ)
2 -تفسير ابن جرير الطبري (ت 310 هـ)
3 -تفسير ابن أبي حاتم (ت 327 هـ)
4 -تفسير البغوي (ت 516 هـ)
5 -تفسير القرطبي (ت 671 هـ)
6 -تفسير ابن كثير (ت 774)
7 -تفسير السعدي (ت 1376 هـ)
8 -تفسير أضواء البيان للشنقيطي (1393 هـ)
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.