قال الترمذيّ:"هذا حديث حسن صحيح غريب، وحيوة بن شريح هو: ابن يزيد الحمصي".
قلت: إسناده حسن من أجل بقية وهو ابن الوليد مدلس، ولكن تقبل عنعنته عن بحير بن سعد.
وقد رواه ابن حبان في صحيحه (2984) من وجه آخر عن عمرو بن عبسة وهو أبو نجيح السلمي، وله طرق أخرى غير أن ما ذكرته هو أصحها.
• عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة".
حسن: رواه ابن حبان (2983) عن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ببغداد، حدّثنا الهيثم بن خارجة -وكان يسمى شعبة الصغير- حدّثنا محمد بن حمير، عن ثابت بن عجلان، عن سليم بن عامر قال: سمعت عمر بن الخطاب، فذكره.
وإسناده حسن من أجل محمد بن حمير وهو ابن أنيس، وشيخه ثابت بن عجلان فإنهما حسنا الحديث. وإنْ قال العقيلي في ثابت: لا يتابع في حديثه، ولكن وثّقه ابن معين وقال النسائي: ليس به بأس.
• عن فضالة بن عبيد، أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"من شاب شيبا في سبيل اللَّه كانت له نورًا يوم القيامة"فقال رجل: إن رجالا ينتفون الشيب، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"من شاء فلينتفْ نوره"
وفي لفظ:"من شاء أن ينتف شيبه - أو قال: نوره".
حسن: رواه ابن أبي عاصم في الجهاد (168) ، والطبراني في الكبير (18/ 304) كلاهما من طرق عن وهب بن جرير بن حازم، حدّثنا أبي، سمعت يحيى بن أيوب، يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد العزيز بن أبي الصعبة، عن حنش (هو الصنعاني) ، عن فضالة بن عبيد، فذكره.
وإسناده حسن من أجل عبد العزيز بن أبي الصعبة فإنه لا بأس به، ويحيى بن أيوب هو الغافقي صدوق وقد توبع.
ورواه أحمد (23952) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب، به.
وابن لهيعة فيه كلام معروف لكن رواية قتيبة بن سعيد أصح كرواية العبادلة.
وفي معناه ما روي عن كعب بن مرة قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة".
رواه الترمذيّ (1634) ، وأحمد (18064) ، وابن حبان (4616) كلهم من حديث أبي معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد أن شرحبيل بن السمط قال: يا كعب بن مرة حدِّثنا عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- واحذر فقال: فذكر الحديث. وبهذا الإسناد روى عن كعب بن مرة