رفَّ به العَصْبُ اليماني كما ... رَفَّتْ على الماء خميلات

كأنما أنمله طُوِّقَتْ ... أَسِنَّةُ الطعن خَضيباتُ

هل تخبرينا والهوى صارمٌ ... لنا به عندكِ ثارات

بأيِّ ذنبٍ خُضِّبَتْ من دمي ... تلك البَنَانُ العَنَمِيَّات

كيفَ ترومينَ دمًا لم تَزَلْ ... تَعْجزُ عنه اليزنيات

ومنها في الافتخار:

يرمي بها المَعْرَكَ مني فتى ... تَرْهَبُ ذكراه المَنِيّات

يُقْدِمُ في الموتِ كما أَقْدَمَتْ ... على النَّدَى منه سَجِيَّاتُ

إِنْ لم تكنْ ذي الأريحياتُ لي ... لِمَنْ تكون الأريحياتُ

لو أنَّ لي في الدهر من قوةٍ ... دَرَتْ عُفَاةٌ ما المُرُوَّاتُ

والدهرُ إِنْ أَذْهَبَ قُوتِي فَلِي ... من جُود إسماعيلَ أَقْوَاتُ

وله من قصيدة مطلعها:

لنا بين بطنِ الواديين مُعَرَّجُ ... بحيثُ الغَضَاريَّانُ والظلُّ سَجْسَجُ

وفي ملتقى ظلِّ الأَراكِ ومائِهِ ... نسيمٌ بأنفاس الرُّبَى يتأَرَّجُ

وتصفيقُ أَمواهٍ لرقصِ أَمالدٍ ... عليهن أصواتُ الحمائمِ تَهْزِجُ

وقد نَسَجَ النُّوَّارُ بالغيم أَبْرُدًا ... ولم أَحْسَبِ الأَبرادَ بالغيم تُنْسَج