ذو ثاء (ثق) أبو جعفر وغين [1] (غنا) رويس [لأن] [2] «الريح» مؤنث.

وقرأ ذو همزة (اتل) [3] نافع وصاد (صف) أبو بكر وثاء (ثنا) أبو جعفر، و (حبر) أول الثانى ابن كثير وأبو عمرو خلفك إلا قليلا [الإسراء: 76] بفتح الخاء وإسكان اللام [4] ، والباقون بكسر الخاء وفتح اللام وألف بعدهما [5] .

قال الأخفش وأبو عبيدة [6] : خلفك وخلفك: بعدك [7] ، أى: بعد خروجك؛ لغتان وقيل: خلافك: مخالفتك [8] .

واستغنى بلفظ القراءتين.

تتمة:

تقدم تخفيف [9] وننزل من القرآن [الإسراء: 82] وحتى تنزل علينا[الإسراء:

93]لأبى عمرو ويعقوب في البقرة [الآية: 91] .

ص:

(حبر) نأى ناء معا (م) نه (ث) با ... تفجر في الأولى كتقتل (ظ) با

(كفى) وكسفا حرّكن (عمّ) (ن) فس ... والشّعراء سبا (ع) لا الرّوم عكس

(م) ن (ل) ى بخلف (ث) ق وقل قال (د) نا ... (ك) م وعلمت ما بضمّ التّا (ر) نا

ش: أى: قرأ ذو ميم (منه) ابن ذكوان وثاء (ثنا) أبو جعفر، وناء بجانبه[الإسراء:

83]هنا وفى فصلت [الآية: 51] بتقديم [10] الألف على الهمزة [11] ، والباقون بتأخيرها، ووزنه فعل [12] .

ووجه الأول: أنه مقلوب الثانى؛ فقدمت الياء، وبقيت على إعلالها؛ لبقاء سببه، وأخرت الهمزة كجاء، ووزنه «فلع» ، وهو لغة هذيل وهوازن وسعد وكنانة.

[ويحتمل: أن يكون أصلا] [13] من: ناء ينوء، ووزنه «فعل» أى: نهض [ينهض] [14] .

وقرأ [ذو] [15] ظاء (ظبا) يعقوب و (كفى) الكوفيون حتّى تفجر [الإسراء: 90] بفتح

(1) فى م، ص: وغين غنا رويس، وانفرد بها الشطوى عن ابن وردان، وقرأ ذو همزة.

(2) سقط في د.

(3) فى م، ص: التالى.

(4) ينظر: إتحاف الفضلاء (285) ، الإملاء للعكبرى (2/ 52) ، البحر المحيط (6/ 66) .

(5) فى م، ص: وبعدها ألف.

(6) فى ز: أبو عبيد.

(7) فى م، ص: نصرك.

(8) فى ز: لمخالفتك.

(9) فى ز: تحقيق.

(10) ينظر: إتحاف الفضلاء (286) ، الإعراب للنحاس (2/ 256) ، الإملاء للعكبرى (2/ 52) .

(11) فى د، ز: الهمز.

(12) فى م، ص: ووزنه فعل أى بعد وجه الأول.

(13) فى ص: ويحتمل أن يكون أصلا، ويكون أصلا ووزنه، وفى د: ويحتمل أن تكون.

(14) فى ط: ما بين المعكوفين من شرح الجعبرى.

(15) زيادة من م، ص.