السكت: قطع آخر الكلمة بلا تنفس، وذكره عقب النقل؛ لاشتراكهما في أكثر الشروط.

ص:

والسّكت عن حمزة في شىء وأل ... والبعض معهما له فيما انفصل

ش: (والسكت كائن عن حمزة) : اسمية، و (فى شىء) يتعلق [1] بالمقدر، ولا بد من تقدير: (عن بعضهم) بدليل قوله: (والبعض) يسكت (فيما انفصل) معهما لحمزة، وهى كبرى.

ثم كمل فقال:

ص:

والبعض مطلقا وقيل بعد مدّ ... أو ليس عن خلّاد السّكت اطّرد

ش: (والبعض) يسكت عنه (مطلقا) أى: فيما انفصل واتصل [2] من الساكت الصحيح:

كبرى، [ونائب قيل] [3] لفظ يسكت [فعلية و] [4] (بعد حرف مد) [حال] [5] ، و (ليس السكت اطرد عن خلاد) : فعلية معطوفة على: (يسكت بعد مد) ب (أو) التى للإباحة، [وتقديره] [6] : وقيل: ليس [7] السكت مطردا عن خلاد.

ولما قدم المصنف معنى [8] السكت شرع في محله.

واعلم أنه لا يكون إلا على ساكن [صحيح] [9] وليس كل ساكن يسكت عليه، فلا بد من معرفة أقسامه، فالساكن الذى يجوز الوقف عليه إما أن يكون بعده [10] همز؛ فيسكت عليه لبيان الهمز وتحقيقه، [أو غيره] [11] ، ويسكت [12] لمعنى [13] آخر.

فالأول يكون منفصلا؛ فيكون آخر كلمة والهمز أول كلمة أخرى، ومتصلا، وكل منهما حرف مد وغيره.

فالمنفصل من غير حرف المد، نحو: مَنْ آمَنَ [البقرة: 62] ، خَلَوْا إِلى[البقرة:

14]، عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ [البقرة: 6] ، الْأَرْضُ [البقرة: 61] ، ومن حرف المد نحو:

بِما أَنْزَلَ [البقرة: 90] ، قالُوا آمَنَّا [البقرة: 14] ، وَفِي آذانِهِمْ [الأنعام: 25] ،

(1) فى م: حال فاعل الخبر.

(2) فى م، ص، د: وما اتصل.

(3) فى م: وقيل.

(4) سقط في ز، ص، م.

(5) سقط في ز، ص، م.

(6) سقط في د، م.

(7) فى م، د: وليس.

(8) فى م: يعنى.

(9) زيادة من م.

(10) فى م، د: بعد.

(11) سقط في م.

(12) فى م، ص، د: فيسكت.

(13) فى م: بمعنى.