باتّبعت ذريّة أمدد (ك) م (حما) ... وكسر رفع التّا (ح) لا واكسر دما
ش: أى: قرأ ذو راء (رم) الكسائى: فأخذتهم الصعقة [44] بسكون العين بلا ألف.
وقال أبو على: الصوت الذى يصحب الصاعقة على حد: ومنهم مّن أخذته الصّيحة [العنكبوت: 40] وعليها صريح الرسم.
والتسعة بكسر العين، وألف قبلها: النار النازلة من السماء للعقوبة.
[وأكثر ما جاءت] [1] على فاعلة ك الواقعة [الواقعة: 1] والقارعة [القارعة: 1] .
أو هما لغتان في النار.
تتمة: تقدم وعيون [الذاريات: 15] وإبراهام [الذاريات: 24] بالبقرة وقال سلام [الذاريات: 25] بهود [الآية: 69] .
وقرأ ذو حاء (حسب) أبو عمرو، و (فتى) حمزة، وخلف، و (راض) الكسائى: وقوم نوح [46] [بالجر] [2] [عطفا على المجرور قبله.
والباقون بالنصب عطفا] [3] على معنى فأخذتهم أى فأهلكناهم وأهلكنا قوم نوح، أو على معنى فأخذنه وجنوده فنبذنهم [القصص: 40] أى: أغرقناهم [4] وأغرقنا قوم نوح، أو نصب ب «اذكر» مقدرا.
وهذا آخر مسائل الذاريات.
فيها من [ياءات الزوائد] [5] ثلاث: ليعبدونى [56] أن يطعمونى [57] فلا يستعجلونى [59] أثبتهن في الحالين يعقوب.
مكية، وهى أربعون وسبع حجازى، وتسع كوفى وشامى، خلافها آيتان:
والطّور [1] عراقى، وشامى.
دعا [13] كوفى وشامى.
ص:
.... .... .... ... .... .... وأتبعنا (ح) سن
باتّبعت ذرية امدد (ك) م (حما) ... وكسر رفع التّا (ح) لا واكسر (د) ما
ش: وقرأ ذو حاء (حسن) أبو عمرو: والذين ءامنوا وأتبعناهم، [21] بقطع الهمزة
(1) فى ص: وأكثرها جاء أن.
(2) سقط في ص.
(3) سقط في ز.
(4) فى د، ز: أغرقناه.
(5) فى ز: ياءات الإضافة.
(6) فى م، ص: سورة «والطور» سبع وأربعون آية مدنية.