معه فإن كان معه ريق فهو «التفل» ، يقال منه: نفث الراقى، ينفث بضم الفاء، وكسرها.

والنّفّثت في العقد السواحر على تكرار الفعل، والاحتراف [به] [1] والنافثات [تكون] للدفعة الواحدة وللتكرار، والنّفثات: يجوز أن يكون مقصورا من النافثات ويحتمل أن يكون أصلها فعلات، مثل: حذرات. فالقراءات الأربع ترجع لشىء واحد، ولا تخالف الرسم، والله أعلم.

[مدنية، ست مدنى وعراقى، وسبع مكى ودمشقى، من شر الوسواس [4] لهما] [2] .

(1) سقط في د.

(2) ما بين المعقوفين زيادة من ط نقلا عن شرح الجعبرى.