قلت: شرط في الصلة كونها قبل محرك ولا يكون إلا وصلا.

تفريع:

يثلث [1] لورش باعتبار طريقيه؛ [نحو] [2] أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ [البقرة: 6] كما يثلث وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ [البقرة: 275] وجه الضم أنه الأصل؛ ولهذا أجمع عليه عند اتصال [3] الضمير، نحو دَخَلْتُمُوهُ [المائدة: 23] ويوافق الرسم وقفا أو تقديرا، أو امتنع في الوقف؛ لأنه محل تخفيف.

وجمع قالون بين اللغتين؛ كقول لبيد [من الكامل] :

.... .... .... ... وهم فوارسها وهم حكّامها [4]

وخص ورش الهمزة إيثارا [5] للمد، وأيضا فمذهبه النقل، ولو نقلت لحركت [6] [الميم] [7] بالثلاث، [فحركتها] [8] بحركتها الأصلية، وأسكنها الباقون تخفيفا؛ لكثرة دورها مع أمن اللبس، وعليه الرسم.

ولما تم حكم [المتحرك] [9] ما بعدها، انتقل للساكن ما بعدها فقال:

ص:

.... .... .... واكسروا ... قبل السّكون بعد كسر (ح) رّروا

وصلا وباقيهم بضمّ و (شفا) ... مع ميم الهاء وأتبع (ظ) رفا

ش: (قبل) و (بعد) ظرفان، (كسر وحرروا) محله نصب بنزع الخافض، [وكذا (وصلا وباقيهم قرءوا بضم) اسمية و (شفا) فاعل (ضم) مقدرا، والهاء مفعوله، و (مع ميم) حال الهاء، و (ظرفا) نصب بنزع الخافض] [10] المتعلق ب (أتبع) ، أى: كسر ذو حاء (حرروا) أبو عمرو الميم وصلا قبل الساكن إذا كان قبلها كسر، نحو: بِهِمُ الْأَسْبابُ[البقرة:

166]، عَلَيْهِمُ الْقِتالُ [البقرة: 246] . وبعد كسر شامل للهاء التى قبلها كسرة، أو ياء ساكنة كالمثالين، وخرج [عنه] [11] : لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ [هود: 31] لأن الميم بعد ضم، والباقون بضمها، وصرح به ليتعين ضد الكسر، وضم مدلول (شفا) (حمزة والكسائى

(1) فى د: ثلث.

(2) سقط في م.

(3) فى ص: إيصال.

(4) عجز بيت، وصدره:

وهم السّعاة إذا العشيرة أفظعت ... .... .... ....

والبيت في ديوانه ص (321) ، واللسان (فظع) ، والتاج (فظع) .

(5) فى م: طلبا.

(6) فى م: حركت، وفى ص: لحركة.

(7) سقط في م.

(8) زيادة من ز.

(9) سقط في م.

(10) سقط في م.

(11) فى م: عليه. وسقط في د.