[مكية] [1] مائة وثلاثون [آية] [2] وآيتان بصرى، وأربع حجازى وخمس كوفى وثمان حمصى.

وتقدم إمالة الهاء والياء ورءوس [3] الآى وسكت أبى جعفر، وضم حمزة هاء أهله امكثوا [10] .

ص:

أنّى أنا افتح (حبر) (ث) بت وأنا ... شدّد وفى اخترت قل اخترنا (ف) نا

ش: أى: قرأ [مدلول] [4] (حبر) ابن كثير، وأبو عمرو، وثاء (ثبت) [أبو جعفر] [5] : أنى أنا ربك [12] بفتح الهمزة [6] بتقدير الباء، والمحل على الخلاف، والباقون بكسرها بتأويل «نودى بقيل» ، أو بتقدير «قيل» بعده وقرأ ذو فاء (فنا) حمزة: وأنا اخترناك [13] بتشديد النون [7] ، واخترناك [8] بنون بعد الراء، وألف بعدها، ووجهه: إدخال «أن» المؤكدة فاجتمع ثلاث نونات، فحذفت واحدة تخفيفا، والأولى الوسطى، واخترناك [9] أسند للفاعل على جهة التعظيم على حد: ولقد اخترنهم [الدخان: 32] .

والباقون بتخفيف أنا على الإتيان بضمير [المتكلم] [10] بلا تأكيد على حد: أنا ربّك [12] واخترتك [13] بتاء مضمومة مكان الحرفين، على إسناده إلى ضمير المتكلم حقيقة على حد: واصطفيتك [الأعراف: 144] . واتفقوا على فتح همزة وأنا اخترتك.

ص:

طوى معا نوّنه (كنزا) فتح ضمّ ... اشدد مع القطع وأشركه يضمّ

ش: أى: قرأ [مدلول] [ذو] [11] (كنز) الكوفيون وابن عامر: طوى هنا [12] وفى النازعات [16] بالتنوين على حرفه، باعتبار المكان وعدم العدل.

والباقون بحذف التنوين على منع الصرف اعتبارا بالبقعة [12] ، فيمتنع للعلمية والتأنيث، أو [العدل عن] [13] «طاو» .

(1) سقط في د.

(2) سقط في ز.

(3) فى د: ورويسى.

(4) سقط في د.

(5) سقط في م، ص.

(6) ينظر: إتحاف الفضلاء (203) ، البحر المحيط (6/ 230) ، التيسير للدانى (7/ 144) .

(7) ينظر: إتحاف الفضلاء (302، 303) ، الإملاء للعكبرى (2/ 65) ، البحر المحيط (6/ 231) .

(8) فى م، ص: واخترنا.

(9) فى م، ص: واخترنا.

(10) سقط في ص.

(11) زيادة من م، ص.

(12) ينظر: إتحاف الفضلاء (302) ، الإملاء للعكبرى (2/ 65) ، النشر لابن الجزرى (2/ 319) .

(13) فى ز، ص: والعدل على.