ص:

مع شين عرش الدّال في عشر (س) نا ... (ذ) ا (ض) ق (ت) رى (ش) د (ث) ق (ظ) بى (ز) د (ص) ف (ح) نا

ش: الجار يتعلق ب (يخص) ؛ قيل: تقديره: يخص الرأس شيبا مع شين (العرش) ، و (الدال) يجوز رفعه مبتدأ، و (فى عشر) متعلق بمحذوف وهو (يدغم) ، وفى تعيين الخبر الخلاف المشهور، ويجوز نصبه ب (أدغم) ، ف (فى عشر) يتعلق ب (أدغم) ، و (سنا) ، خبر مبتدأ محذوف، وما بعده معطوف حذف عاطفه، [وحذف تنوين (عرش) للضرورة] [1] أى: اختلف أيضا فى [الشين] [2] من ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا [الإسراء: 42] : فروى إدغامه منصوصا عبد الله بن اليزيدى، وكذا ابن شيطا من جميع طرقه عن الدورى، والنهروانى عن ابن فرح عن الدورى، وأبى معشر الثغرى [3] عن السوسى والدورى، وبه قرأ [الدانى] [4] من طريق [ابن] [5] اليزيدى وشجاع، وروى إظهاره سائر أصحاب الإدغام عن أبى عمرو، قال الدانى: وبه قرأت.

وجه الإدغام: تجانسهما في الهمس والرخاوة والانفتاح والتسفل [6] ، وكافأ الصفير التفشى.

ووجه الإظهار: زيادة الشين بالتفشى [7] ومنع المكافأة.

والدال تدغم في عشرة أحرف [أخرى] [8] ضمنها أوائل [9] سنا ... إلخ، إذا تحرك ما قبلها بأى حركة تحركت هى، أو سكن ما قبلها وانضمت هى، أو انكسرت فقط أو انفتحت مع التاء، علم من قوله:

إلا بفتح عن سكون غير تا ... ... ... ...

وهو مستثنى من الحكم السابق: وباء (بفتح) للمصاحبة، كقوله [تعالى] : دَخَلُوا بِالْكُفْرِ [المائدة: 61] و (عن) بمعنى: بعد، (سكون) يتعلق بمحذوف [تقديره] [10] كائن أو مستقر. و (غير تا) بالمد قصر للضرورة [11] مستثنى من مجرور محذوف تقديره: إلا مع فتح عن سكون [12] ، [فلا يدغم الدال] [13] فى حرف أصلا إلا في التاء [14]

(1) سقط في م.

(2) سقط في م.

(3) فى م: ابن معشر، وفى د: أبى الحسن الثغرى، وفى ص: ابن الحسن الثغرى.

(4) زيادة من د، ص.

(5) سقط في د، ص.

(6) فى م: والسفلى.

(7) فى م: زيادة التفشى.

(8) زيادة من م.

(9) فى م: أولا.

(10) زيادة من د، ص.

(11) فى م، ص، د: ضرورة.

(12) فى م: مع سكون.

(13) فى م: فلا تدغم.

(14) زاد في م: أى.