الميم وكسر الفاء.

والباقون بكسر الميم وفتح الفاء.

ولغة الحجاز [1] فتح ميم «مرفق» [2] إن كان لما يرتفق به، وكسر الميم [3] العضو، وعكس الأخفش، وحكى الأزهرى الكسر والفتح فيهما، وأصل الزّور الميل، ومنه «زاره» : مال إليه.

وقرأ الكوفيون: تزور عن كهفهم [17] بتخفيف الزاى، والراء، وألف تالية [4] ، جعلوه مضارع «تزاور» ك: «تطاول» ، وأصله: تتزاور، فحذفت إحدى التاءين [كما ثبتت لغته[5] ].

وقرأ ذو ظاء (ظرف) (يعقوب) وكاف (كم) (ابن عامر) بتخفيف الزاى [6] ، وتشديد الراء، جعله مضارع «ازورّ» للمبالغة منه.

والباقون بتشديد الزاى ثم ألف، وتخفيف الراء على إدغام إحدى التاءين في الأخرى كما تقدم في تذّكرون [7] [الأنعام: 152] .

وقرأ غير (حرم) : ولملئت منهم [18] بتخفيف اللام للتكثير؛ [لأنه يرد التكثير] [8] ، والتقليل، على أنه متعد بنفسه بنى للمفعول فارتفع المنصوب.

وقرأ ذو (حرم) المدنيان، وابن كثير بتشديد اللام للتكثير [9] .

وقرأ ذو صاد (صف) أبو بكر و (فتى) حمزه وخلف وشين (شاف) روح وحاء (حكم) أبو عمرو: بورقكم [19] هذه بإسكان الراء [10] ، وهى لغة تميم، والباقون بكسرها وهى لغة الحجازيين، وقيد السكون للضد.

ص:

ولا تنوّن مائة (شفا) ولا ... يشرك خطاب مع جزم (ك) مّلا

ش: أى قرأ [ذو] [11] (شفا) حمزة، وعلى، وخلف: ثلاث مائة سنين [25] بحذف تنوين (مائة) وإضافتها إلى (سنين) ، و (مائة) : واحد وقع موقع الجمع؛ لأن [تمييز

(1) فى م: وهى لغة أهل الحجاز.

(2) فى م، ص: مرفقا.

(3) فى ز: ميم.

(4) فى م، ص: ثالثة.

(5) ما بين المعقوفين زيادة من الجعبرى.

(6) ينظر: إتحاف الفضلاء (288) ، الإعراب للنحاس (2/ 269) ، البحر المحيط (6/ 207) .

(7) فى م، ص: تتذكرون.

(8) فى م، ص: ولا يرد للتكثير.

(9) ينظر: إتحاف الفضلاء (288) ، الإملاء للعكبرى (2/ 55) ، البحر المحيط (6/ 110) .

(10) ينظر: إتحاف الفضلاء (289) ، الإملاء للعكبرى (2/ 55) ، البحر المحيط (6/ 110) .

(11) زيادة من م، ص.