الصحابة" [1] ، وإنما رواه عبد اللَّه عن هذا الرجل، وذكر هذا الحديث ابن أبي حاتم [2] والدراقطني في"العلل" [3] من حديث الحسن عن أنس، ورجحا رواية من أرسله عن الحسن وعن وحشي بن حرب وابن عباس، رواهما الطبراني في"الكبير" [4] ."
(عن رجل أعور من ثقيف كان يقال له) أي: يقال فيه قولًا (معروفًا، أي: يُثنَى) بضم أوله، وسكون المثلثة، وفتح النون (عليه خيرًا) أي: يثني الئقات عليه خيرًا، ويقولون فيه قولًا معروفًا، و (إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان) الثقفي، نزل البصمرة، وأخرجه البغوي أيضًا فيمن اسمه زهير [5] في"معجم الصحابة"فقال: لا أعلم له اسمًا غيره [6] . وأغرب ابن قانع فغلط وذكره في"الصحابة"فيمن اسمه معروف [7] .
(فلا أدري ما اسمه) والظاهر أنه اسمه، فلا عبرة بما توهمه غيره، وذكر البخاري في"تاريخه الكبير"هذا الحديث في ترجمة زهير بن عثمان، وقال: لا يصح إسناده، ولا يعرف له صحبة [8] .
(1) انظر:"أسد الغابة"3/ 308 - 309.
(2) "العلل"2/ 246 (1193) .
(3) في جميع النسخ: الحديث، وانظر"علل الدارقطني"12/ 72.
(4) "المعجم الكبير"22/ 136 - 137 (362) من حديث وحشي، وأما رواية ابن عباس ففي"المعجم"11/ 151 (11331) بمعناه، قال الهيثمي في"المجمع"4/ 59: فيه محمد بن عبيد اللَّه العرزمي وهو متروك.
(5) في جميع النسخ: زهيرا. والمثبت أصح.
(6) "معجم الصحابة"2/ 513 (897) .
(7) "معجم الصحابة"3/ 124 (1095) .
(8) "التاريخ الكبير"3/ 425 (1412) .