229 -حَدَّثَنا حَفْص بْن عُمَرَ، حَدَّثَنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، قالَ: دَخَلْث عَلَى عَلِيٍّ - رضي الله عنه - أَنا وَرَجُلانِ، رجلٌ مِنّا وَرَجلٌ مِنْ بَنِي أَسَد -أَحْسب- فَبَعَثَهُما عَلِيٌّ - رضي الله عنه - وَجْهًا، وقالَ: إِنَّكُما عِلْجانِ فَعالِجا عَنْ دِينِكُما، ثُمَّ قامَ فَدَخَلَ المَخْرَجَ، ثُمَّ خَرَجَ فَدَعا بِماءٍ فَأَخَذَ مِنْهُ حَفْنَةً فَتَمَسَّحَ بِها، ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأ القرآن فَأَنْكَروا ذَلِكَ، فَقالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يَخْرجُ مِنَ الخَلاءِ فَيُقْرِئُنا القرآن وَيَأكلُ مَعَنا اللَّحْمَ، وَلَمْ يَكُنْ يحجبهُ -أَوْ قالَ: يحجزُهُ- عَنِ القُرْآنِ شَيءٌ لَيْسَ الجَنابَةَ [1] .
باب في الجنب يقرأ القرآن
[229] (ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ) الحوضي، (قال: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو [بْنِ مُرَّةَ) ] [2] الجَملي بفتح الجيم والميم، أحَد الأئمة الأعلام العَاملين.
(عَنْ عَبْدِ الله [3] بْنِ سَلِمَةَ) بكسر اللَّام المرادي الكوفي وثقهُ أحمدُ العِجلي [4] وغيره.
(قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ) بن أبي طَالب - رضي الله عنه - (أَنا وَرَجُلاَنِ رَجُلٌ) بالرفع.
(1) رواه الترمذي (146) ، والنسائي 1/ 144، وابن ماجه (594) ، وأحمد 1/ 83، 84، وابن خزيمة (208) ، وابن حبان (799) .
وضعفه الألباني في"ضعيف أبي داود" (31) .
(2) في (س) : بريدة.
(3) في (د) : عبيد الله. وكتب فوقها: الأربعة.
(4) "تاريخ الثقات" (819) .