5210 - حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ عَلي، حَدَّثَنا عَبْدُ المَلِكِ بْنُ إِبْراهِيمَ الجُدّي، حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ خالِدٍ الخُزاعي، قالَ: حَدَّثَني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُفَضَّلِ، حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبي رافِعٍ، عَنْ عَلي بْنِ أَبي طالِبٍ -رضي اللَّه عنه-، قالَ أَبُو داوُدَ: رَفَعَهُ الحَسَنُ بْنُ عَلي، قالَ:"يُجْزِئُ عَنِ الجَماعَةِ إِذا مَرُّوا أَنْ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ وَيُجْزِئُ عَنِ الجُلُوسِ أَنْ يَرُدَّ أَحَدُهُمْ" [1] .
باب ما جاء في رد الواحد على الجماعة
[5210] (حدثنا الحسن بن علي) الحلواني الخلال شيخ الشيخين. (حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدى) بضم الجيم وتشديد الدال نسبة إلى جدة بليدة بساحل مكة، وعبد الملك مكي أخرج له البخاري [2] . (حدثنا سعيد بن خالد الخزاعى) المدني، قال البخاري: فيه نظر [3] . وقال الدارقطني في"العلل": ليس بالقوي. والحديث تفرد [4] به سعيد ابن خالد [5] . وليس له في الكتب الستة غير هذا الحديث.
(1) رواه البزار 2/ 167 (534) ، وأبو يعلى 1/ 345 (441) ، والبيهقي في"الكبرى"9/ 48.
وحسنه الألباني في"المشكاة" (4648) .
(2) "صحيح البخاري" (2653) .
(3) "التاريخ الكبير"3/ 469 (1559) .
(4) في (م) : انفرد.
(5) "علل الدارقطني"4/ 22.