909 -حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْن صالِحٍ، حَدَّثَنا ابن وَهْبٍ قال: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابن شِهابٍ قال: سَمِعْتُ أَبا الأَحْوَصِ يُحَدِّثُنا فِي مَجْلِسِ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ قال: قال أَبُو ذَرٍّ: قال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"لا يَزال اللُّه عز وجل مُقْبِلًا عَلَى العَبْدِ وَهُوَ فِي صَلاتِهِ ما لَمْ يَلْتَفِتْ فَإذا التَفَتَ انْصَرَفَ عَنْهُ" [1] .
910 -حَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَشْعَثِ -يَعْنِي: ابن سُلَيْمٍ- عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عائِشَةَ قالتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، عَنِ التِفاتِ الرَّجُلِ فِي الصَّلاةِ فَقال:"إِنَّما هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطانُ مِنْ صَلاةِ العَبْدِ" [2] .
باب الالتفات في الصلاة
[909] (حدثنا أحمد بن صالح) المصري، قال: (حدثنا) عبد الله (بن وهب) قال: (أخبرني يونس، عن ابن شهاب) الزهري (قال: سمعت أبا الأحوص) قال المنذري: أبو الأحوص هذا لا يعرف اسمه [3] ، لم يرو عنه غير الزهري، وقد صحح له الترمذي وابن حبان [4] . انتهى.
قال ابن عبد البر: أبو الأحوص مولى بني غفار إمام مسجد بني ليث، وقال سعد بن إبراهيم الزهري من أبو الأحوص؟ ! كالمغضب
(1) رواه النسائي 3/ 8، وأحمد 5/ 172، وابن خزيمة 1/ 243 (482) ، والحاكم 1/ 236، والبيهقي 2/ 281. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. اهـ وقال الألباني في"صحيح أبي داود" (843/ م) : إسناده ضعيف. وقال في"صحيح الترغيب والترهيب" (554) : حسن لغيره.
(2) رواه البخاري (751) .
(3) من (م) .
(4) "مختصر سنن أبي داود"1/ 429.