2334 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُميْرٍ، حَدَّثَنا أَبُو خالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قيْسٍ، عَنْ أَبي إِسْحاقَ، عَنْ صِلَةَ قَالَ: كُنّا عِنْدَ عَمّارٍ في اليَوْمِ الذي يُشَكُّ فِيهِ فَأُتي بِشاةٍ فَتَنَحَّى بَعْضُ القَوْمِ فَقَالَ عَمّارٌ: مَنْ صامَ هذا اليَوْمَ فَقَدْ عَصَى أَبا القاسِمِ - صلى الله عليه وسلم - [1] .
باب كراهية صوم يوم الشك
[2334] (حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير) الهمداني، روى عنه الشيخان (حدثنا أبو خالد) سليمان بن (حيان [2] الأحمر، عن عمرو بن قيس، عن أبي إسحاق، عن صلة) بكسر الصاد وتخفيف اللام، ابن زفر - غير منصرف؛ لأنه اجتمع فيه العلمية والعدل فهو معدول عن زافر من زفر الحمل إذا حمله - الكوفي. [وقد عدل عن زفر] [3] ، عن حذيفة بن اليمان قال: قلب صلة من ذهب. يعني: أنه منور كالذهب. [ (كُنَّا عِنْدَ عَمَّار) بن ياسر كما في الترمذي[4] (في اليوم الذِي يَشُكُّ فِيهِ فَأُتِيَ بِشَاةٍ) زاد الترمذي] [5] مَصْلِيَّة، أي: مشوية. يقال: صَليْتُ اللحم
(1) رواه الترمذي (686) ، والنسائي 4/ 153، وابن ماجه (1645) ، وابن خزيمة في"صحيحه" (1914) ، وابن حبان (3585) .
وصححه الألباني في"صحيح أبي داود" (2022) .
(2) في (ر) : حسان. خطأ.
(3) هكذا في النص.
(4) "السنن" (686) .
(5) من (ل) .