1919 - حَدَّثَنا ابنُ نُفيْلٍ، حَدَّثَنا سُفْيانُ، عَنْ عَمْرٍو - يَعْني: ابن دِينارٍ -، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شيْبانَ قَالَ: أَتانا ابن مِرْبَعٍ الأَنْصاري وَنَحْن بِعَرَفَةَ في مَكَانٍ يُباعِدُهُ عَمْرٌو عَنِ الإِمامِ فَقَالَ: أَما إِنّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِليْكُمْ يَقُولُ لَكُمْ:"قِفُوا عَلَى مَشاعِرِكُمْ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ" [1] .
باب موضع الوقوف بعرفة
[1919] (ثنا) عبد الله بن محمد (ابن نفيل) النفيلي، قال: (ثنا سفيان) بن عيينة (عن عمرو. يعني: ابن دينار) أبو محمد المكي (عن عمرو بن عبد الله بن صفوان) بن أمية (عن يزيد بن [شيبان) الأزدي] [2] الصحابي يذكر في الوحدان (قال: أتانا ابن مربع) بكسر الميم وسكون الراء وفتح الباء الموحدة وبالعين المهملة [3] ، اسمه يزيد، ويروي عنه يزيد بن شيبان (ونحن بعرفة) لا ينصرف للعلمية والتأنيث (في مكان يباعده) أي: عن موقف الإمام، حدثنا (عمرو) بن دينار (عن الإمام) [4] لفظ ابن ماجه: عن يزيد بن شيبان قال: كنا وقوفًا في مكان يباعده
(1) رواه الترمذي (883) ، والنسائي 5/ 255، وابن ماجه (3011) ، وأحمد 4/ 137، وابن خزيمة (2818، 2819) . وصححه الألباني في"صحيح أبي داود" (1675) .
(2) في (ر) : يسار.
(3) في (م) : الموحدة.
(4) كذا فسره المصنف وشرحه، وفيه نظر، وإنما تفسيره: يصفه بالبعد. انظر:"مرقاة المصابيح"5/ 1801،"عون المعبود"5/ 276،"تحفة الأحوذي"3/ 531.