3820 - حَدَّثَنَا عُثْمانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْن هِشامٍ، حَدَّثَنَا سُفْيانُ، عَنْ مُحارِبِ بْنِ دِثارٍ، عَنْ جابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ:"نِعْمَ الإِدامُ الخَلُّ" [1] .
3821 - حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ الطَّيالِسيّ وَمُسْلِمُ بْن إِبْراهِيمَ قالا: حَدَّثَنَا المُثَنَّى بْن سَعِيدٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ نافِعٍ، عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ:"نِعْمَ الإِدامُ الخَلُّ" [2] .
باب في الخل
[3820] (حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام) القصار الكوفي، قال المصنف: ثقة، وأخرج له مسلم في الإيمان والحدود واللعان (ثنا سفيان) بن سعيد الثوري (عن محارب [3] بن دثار) بن كردوس الكوفي (عن جابر) بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنهما.
(عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: نعم الإدام) قال عبد الحق في"الأحكام" [4] . ذكر أبو أحمد عن محارب قال: ضافني جابر فقرب إليَّ خبزًا وخلًّا، فقال: كل، فإني سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"نعم الأدام الخل" [5] . والأدم بضم الهمزة، والإدام بكسر الهمزة وزيادة الألف هو ما يؤكل مع الخبز، أي شيء كان، ومنه الحديث:"سيد إدام أهل الدنيا والآخرة"
(1) رواه مسلم (2052) .
(2) انظر الحديث السابق.
(3) فوقها في (ل، ح) : (ع) .
(4) "الأحكام الوسطى"4/ 155.
(5) "الكامل في ضعفاء الرجال"5/ 364. وأعله ابن طاهر المقدسي في"ذخيرة الحفاظ"1/ 411.