[1731] حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عبد الله بن عباس قال: قرأ هذه الآية: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} قال: كانُوا لا يتجرون بمنًى فأمِرُوا بالتجارة إذا أفاضُوا من عرفات [1] .
باب التجارة في الحج [2]
[1731] ( [حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا] [3] جرير) بالجيم المفتوحة ( [عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عبد الله] [4] بن عباس قرأ هذِه الآية) بالنصب، بدل مما قبله ( {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ} ) [5] أصل الجناح الميل إلى المأثم، ثم أطلق على الإثم فقيل: جنح إلى كذا أي [6] : مال، وجنح الليل: ميله بظلمته ( {أَنْ تَبْتَغُوا} ) أي: لا شيء على من ابتغى الفضل، ولا إثم، وأصله: لا جناح عليكم في أن تبتغوا، فحذف حرف الجر وحذفه قياس إذا لم تحصل ليس وهل الموضع بعد الحذف نصب أو جر وجهان ( {فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} ) أي: ربحًا يأتي بالتجارة.
(قال) ابن عباس (كانوا لا يتجرون بمنى) أي: في أيام منًى [7] وقرئ
(1) رواه سعيد بن منصور في"تفسيره"3/ 819 (351) .
وصححه الألباني في"صحيح أبي داود" (1521) .
(2) و (3) و (4) من مطبوع"السنن".
(5) في الأصول:"لا جناح عليكم"والصواب ما أثبتناه.
(6) من (م) .
(7) "تفسير الطبري"4/ 166.