2583 - حَدَّثَنا مُسْلِمُ بْن إِبْراهِيمَ، حَدَّثَنا جَرِيرُ بْنُ حازِمٍ، حَدَّثَنا قَتادَة، عَنْ أَنَسٍ قالَ: كانَتْ قَبِيعَةُ سيْفِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِضَّةً [1] .
2584 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْن المُثَنَّى، حَدَّثَنا مُعاذُ بْن هِشامٍ، حَدَّثَني أَبي، عَنْ قَتادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبي الحَسَنِ قالَ: كانَتْ قَبِيعَةُ سيْفِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِضَّةً. قالَ قَتادَة: وَما عَلِمْتُ أَحَدًا تابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ [2] .
2585 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْن بَشّارٍ حَدَّثَني يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسّانَ العَنْبَريُّ، عَنْ عُثْمانَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالِكٍ قالَ: كانَتْ. فَذَكَرَ مِثْلَهُ [3] .
قالَ أَبُو داوُدَ: أَقْوى هذِه الأحَادِيثِ حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ أَبي الحَسَنِ والباقِيَةُ ضِعافٌ.
باب في السيف يُحلَّى
بتشديد اللام، أي: يجعل لها حليًّا، والأصل في الحلي للمرأة.
[2583] (حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا قتادة، عن أنس: كانت قبيعة) قال الجوهري [4] : قبيعة السيف ما على طرف مقبضه من فضة أو حديد (سيف النبي - صلى الله عليه وسلم - من فضة) هذا مما
(1) رواه الترمذي (1691) ، والنسائي 8/ 219.
وصححه الألباني في"الإرواء" (822) .
(2) رواه النسائي 8/ 219.
وقال الألباني في"صحيح أبي داود" (2327) : إسناده مرسل صحيح.
(3) انظر الحديث رقم (2583) .
(4) "الصحاح في اللغة"3/ 395.