579 -حَدَّثَنا أَبُو كامِلٍ، حَدَّثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنا حُسَيْنٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سُلَيْمانَ بْنِ يَسارٍ -يَعْنِي: مَوْلَى مَيْمُونَةَ- قال: أَتَيْتُ ابن عُمَرَ عَلَى البَلاطِ وَهُمْ يُصَلُّونَ فَقُلْت: أَلا تُصَلِّي مَعَهُمْ قال: قَدْ صَلَّيْتُ، إِنِّي سَمِعْت رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"لا تُصَلُّوا صَلاةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْن" [1] .
باب إذا صلى ثم أدرك جماعة يعيد؟
[579] (ثنا أبو كامل) الجحدري [2] ، قال: (ثنا يزيد بن زريع) قال: (ثنا حسين) بن ذكوان المعلم (عن عمرو بن شعيب، عن سليمان) بن يسار (مولى ميمونة) أم المؤمنين، وهو أخو عطاء (قال: أتيت ابن عمر) - رضي الله عنهما -، لفظ النسائي: رأيت ابن عمر جالسًا [3] (على البلاط) ، وهو موضع مفروش بالبلاط بين المسجد والسوق بالمدينة (وهم يصلون فقلت: ألا تصلي معهم؟ ) لفظ النسائي: فقلت: يا أبا عبد الرحمن لم لا تصلي؟ [4] . وفيه تنبيه الآدمي من هو أعلم منه وأجلُّ بما يظهر أنه من العبادات والقُرَب.
(قال: قد صليت) ، ثم ذكر حجته فقال: (إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
(1) رواه النسائي 2/ 114، وأحمد 2/ 19، 41.
وصححه الألباني في"صحيح أبي داود" (592) .
(2) في (م) : الحجازي.
(3) "المجتبى"2/ 114.
(4) السابق.