3102 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْن محَمَّدٍ النُّفَيْليُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْن محَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ ابْنِ أَبِي إِسْحاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قال: عادَنِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِعَيْنَي [1] .
باب في العيادة من الرمد
[3102] (حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد النفيلي قال: حَدَّثَنَا حجاج بن محمد) المصيصي الحافظ (عن يونس بن أبي إسحاق، [عن أبيه) أبي إسحاق] [2] عمرو بن عبد الله السبيعي (عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- قال: عادني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من وجع كان بعينيَّ) بتشديد الياء على التثنية.
فيه دليل على استحباب العيادة من الرمد كما نصَّ عليه القاضي أبو الطيب للحديث، وصححه الحاكم [3] ، وأما ما رواه أبو [4] أحمد [5] والقضاعي في كتابه"دقائق الأخبار"، وأشار إلى أنه رواه الدارقطني في كتاب"العلل" [6] أنه - عَلَيْهِ السَّلَامْ - قال:"ثلاث لا يعادون: صاحب الرمد، وصاحب الضرس، وصاحب الدمل". فلم يثبت. قال الحافظ عبد
(1) رواه أحمد 4/ 375، وعبد بن حميد (270) ، والبخاري في"الأدب المفرد" (532) ، والبزار (4341) .
قال النووي في"الخلاصة" (3218) : رواه أبو داود بإسناد صحيح.
(2) سقط من (ر) .
(3) "المستدرك"1/ 341.
(4) في (ر) : ابن.
(5) يعني ابن عدي في"الكامل"8/ 12.