574 -حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ، حَدَّثَنا وهَيْبٌ عَنْ سُلَيْمانَ الأَسوَدِ عَنْ أَبِي المُتَوَكِّلِ عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي وَحْدَهُ فَقال:"أَلا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هذا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ" [1] .
باب الجَمْعِ فِي مَسْجِدٍ مَرَّتَيْنِ
[574] (ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ) قال: (ثنا وهَيبٌ) بن خالد الباهلي.
(عَنْ سُلَيمَانَ الأَسْوَدِ) الناجي أبي محمد البصري، وثقه ابن معين وغيره [2] .
(عَنْ أَبِي المُتَوَكِّلِ) علي بن داود الناجي، قال أبو زرعة: بصري ثقة [3] .
(عَنْ أَبِي سعِيدِ الخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي وَحْدَهُ فَقَال: أَلَا رَجُلٌ) يحتمل أن يكون (ألا) هنا للعرض [4] أو للتحضيض، ومعناهما طلب الشيء، لكن العرض طلب بِلين [5] ، والتحضيض طلب بِحَث، لكن تختص"ألا"هذِه بالأفعال كقوله تعالى: أَلَا
(1) رواه الترمذي (220) ، وأحمد 3/ 64.
(2) "تهذيب الكمال"12/ 109.
(3) انظر:"الجرح والتعديل" (1014) .
(4) في (س) : للفرض.
(5) في (ص) : تلبث.