528 -حَدَّثَنا سُلَيْمانُ بْنُ داودَ العَتَكِيُّ، حَدَّثَنا محَمَّدُ بْنُ ثابِتٍ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشّامِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبي أمامَةَ أَوْ عَنْ بَعْضِ أَصْحابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّ بِلالًا أَخَذَ فِي الإِقامَةِ فَلَمّا أَنْ قال قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ. قال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"أَقامَها اللهُ وَأَدامَها". وقال فِي سائِرِ الإِقامَةِ كَنَحْوِ حَدِيثِ عُمَرَ - رضي الله عنه - فِي الأذَانِ [1] .
[528] (ثنا سليمان بن داود العتكي) قال: (ثنا محمد بن ثابت، [قال: حدثني رجل من أهل الشام] [2] ، عن شهر بن حوشب) بفتح الحاء المهملة، الأشعري الشامي، أصله من دمشق، سكن البصرة، وهو تابعي مشهور (عن أبي أمامة) صدي بن عجلان - رضي الله عنه - (- أو عن بعض أصحاب النَّبِي - صلى الله عليه وسلم: أن بلالًا أخذ في الإقامة، فلما أن قال: قد قامت الصلاة) قد قامت الصلاة (قال النَّبِي - صلى الله عليه وسلم: أقامها الله) تعالى (وأدامها) .
فيه دليل على مشروعية إجابة المؤذن [في الإقامة] [3] كما تقدم في عموم [4] قوله:"إذا سمعتم الأذان فقولوا". وعلى استحباب: أقامها الله وأدامها عند قوله [في الإقامة] [5] قد قامت الصلاة؛ لما فيه من
(1) رواه البيهقي 1/ 411.
وضعفه الألباني في"ضعيف أبي داود" (84) .
(2) من (س، م) .
(3) من (ل، م) .
(4) من (م) .
(5) سقط من (ل، م) .