2260 - حَدَّثَنا ابن أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنا سُفْيانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ بَنِي فَزارَةَ فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي جاءَتْ بِوَلَدٍ أَسْوَدَ فَقَالَ:"هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟". قَالَ: نَعَمْ. قَالَ:"ما أَلْوانُها؟". قَالَ حُمْرٌ قَالَ:"فَهَلْ فِيها مِنْ أَوْرَقَ؟". قَالَ: إِنَّ فِيها لَوُرْقًا. قَالَ:"فَأَنَّى تُراهُ؟". قَالَ: عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ. قَالَ:"وهذا عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ" [1] .
2261 - حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزّاقِ أَخْبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنادِهِ وَمَعْناهُ قَالَ: وَهُوَ حِينَئِذٍ يُعَرِّضُ بِأَنْ يَنْفِيَهُ [2] .
2262 - حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ صالِحٍ، حَدَّثَنا ابن وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابن شِهابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلامًا أَسْوَدَ وَإِنِّي أُنْكِرُهُ. فَذكَرَ مَعْناهُ [3] .
باب إذا شك في الولد
[2260] (ثنا) أبو بشر بكر (بن خلف) ثقة [4] (ثنا سفيان) بن عيينة (عن الزهري، عن سعيد) بن المسيب (عن أبي هريرة قال: جاء رجل) هو ضمضم بن قتادة، ذكره عبد الغني بن سعيد في كتاب"الغوامض"فقال فيه: ولد له مولود من بني عجل، وقال فيه أيضًا: فقدم عجائز من بني
(1) رواه مسلم (1500) .
(2) رواه البخاري (7314) ، ومسلم (1500/ 20) .
(3) كذا بالنسخة الخطية، وكذا ذكره الشارح؛ وفي"السنن"ابن أبي خلف، وهو محمد بن أحمد بن أبي خلف القطيعي، وكلاهما روى عن ابن عيينة.
(4) انظر:"الكاشف"1/ 161.