3468 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، عَنْ زِيادِ بْنِ خَيْثَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ - يَعْنِي الطَّائِيَّ - عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْريِّ قال: قال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ أَسْلَفَ فَي شيءٍ فَلا يَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ" [1] .
باب في السلف يحول [2]
[3468] (حَدَّثَنَا محمد بن عيسى) بن الطباع، نزل أذنة، علق له [3] البخاري، قال أبو حاتم: ثقة مأمون (حَدَّثَنَا أبو بدر) شجاع بن الوليد السكوني [4] [5] روى له الجماعة.
(عن زياد بن خيثمة، عن سعد) أبي مجاهد (الطائي عن عطية بن سعد) [6] العوفي (عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:
(1) رواه ابن ماجة (2283) ، والدارقطني في"السنن"3/ 45 (187) .
وضعفه الألباني.
(2) في (ر) : يحوز.
قلت: ووقع في طبعة الكتب العلمية من"السنن"2/ 298: باب السلف لا يحول. وفي الحاشية: باب من أسلف في شيء ثم حوله إلى غيره. كذا في (د) ، وهو ما أثبته محققو طبعة الرسالة 5/ 339، وكتبوا في الحاشية: هذا العنوان أثبتناه من (5) وأشار في (أ) إلى أنه كذلك في رواية ابن العبد.
(3) في (ر) : به.
(4) في (ر) ، (ل) : (السلوي) .
(5) "تهذيب الكمال"12/ 382.
(6) في (ر) : سعيد.