4221 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمانَ لُوَيْنٌ، عَنْ إِبْراهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابن شِهابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالِكٍ أَنَّهُ رَأى في يَدِ النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم- خاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا واحِدًا فَصَنَعَ النّاسُ فَلَبِسُوا وَطَرَحَ النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فَطَرَحَ النّاسُ. قالَ أَبُو داوُدَ: رَواهُ، عَنِ الزُّهْري زِيادُ بْنُ سَعْدٍ وَشُعَيْبٌ وابْنُ مُسافِرٍ كُلُّهُمْ قالَ: مِنْ وَرِقٍ [1] .
باب ما جاء في ترك الخاتم
[4221] (حدثنا محمد بن سليمان) بن حبيب الأسدي [2] العلاف الكوفي لقبه (لُوَيْن) بضم اللام وفتح الواو، تصغير لون، كان يبيع الفرس فيقول عنه: لوين. وثقه النسائي [3] (عن إبراهيم [4] بن سعد) الزهري، العوفي، المدني (عن ابن شهاب، عن أنس -رضي اللَّه عنه- أنه رأى في يد النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- خاتمًا من ورق) بكسر الراء، كما تقدم (يومًا واحدًا، فصنع الناس) ولفظ مسلم: فصنع الناس الخواتم من ورق [5] (فلبسوه، فطرح النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- خاتمه؛ فطرح الناس) خواتيمهم.
قال القرطبي: هذا الحديث من رواية ابن شهاب، عن أنس. قال:
(1) رواه البخاري (5868) ، ومسلم (2093) .
(2) في (ل) ، (م) : الأزدي.
(3) "تاريخ بغداد"5/ 295 (2797) ،"المعجم المشتمل" (834) ،"تهذيب الكمال"25/ 299 (5257) .
(4) فوقها في (ح) ، (ل) : (ع) .
(5) "صحيح مسلم" (2093) .