4172 - حدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ عَلِى وَهارُونُ بْن عَبْدِ اللَّهِ -المَعْنَى- أَنَّ أَبا عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئَ، حَدَّثَهمْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبي أيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبي جَعْفَرٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَلا يَرُدَّهُ فَإنَّهُ طيِّبُ الرِّيحِ خَفِيفُ المَحْمَلِ" [1] .
باب في رد الطيب
[4172] (حدثنا الحسن بن علي وهارون بن عبد اللَّه) بن مروان البغدادي، شيخ مسلم (أن أبا [2] عبد الرحمن) عبد اللَّه بن يزيد (المقرئ حدثهم عن سعيد [3] بن أبي أيوب) المصري (عن عبيد [4] اللَّه) بالتصغير (ابن أبي جعفر) المصري الفقيه.
(عن الأعرج، عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: من عرض عليه) أخذ شيء من (طيب) .
قال القرطبي ما معناه أن الطيب في رواية المصنف بيان للريحان الذي في رواية مسلم [5] ، فإن المراد بالريحان كل الطيب؛ لأنه كله
(1) رواه مسلم (2253) .
(2) فوقها في (ح) : (ع) .
(3) فوقها في (ح) ، (ل) : (ع) .
(4) فوقها في (ح) ، (ل) : (ع) .
(5) "صحيح مسلم" (2253) .