فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
العروس تحتفل وتختضب وتكتحل، وكل شيء تفتعل، غير أن لا تعصي الرجل، ويروى عوض تفتعل: [تنتعل] [1] ، وعوض تختضب: تقتال فأراد -عليه السلام- بهذا المقال تأنيب حفصة والتأديب لها، تعريض؛ لأنه ألقى إليها سرًّا فأفشته، على ما شهد به التنزيل في قوله تعالى: {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا} [2] . قال ابن قتيبة: تزعم [المجوس] [3] أن ولد الرجل من أخته إذا خط على النملة شفي صاحبها [4] . وقد تخرج القروح في غير الجنب فترقى فتذهب بإذن اللَّه تعالى.
(كما علمتيها) الياء تولدت عن التاء (الكتابة) فيه دليل على جواز تعليم النساء الكتابة، وأما حديث:"لا تعلموهن الكتابة ولا تسكنوهن الغرف وعلموهن [الغزل و] [5] سورة النور" [6] فالنهي عن تعليم الكتابة
(1) ساقطة من جميع النسخ، أثبتناها من"النهاية في غريب الحديث والأثر"5/ 125.
(2) التحريم: 3.
(3) ساقطة من جميع النسخ، والمثبت مستفاد من"غريب الحديث"لابن قتيبة 2/ 621.
(4) "غريب الحديث"2/ 621.
(5) ساقطة من (ح) .
(6) رواه من حديث عائشة مرفوعًا الطبراني في"المعجم الأوسط"6/ 34 (5713) ، والحاكم 2/ 396، والبيهقي في"شعب الإيمان"2/ 477 - 478 (2453، 2454) ، والخطيب في"تاريخ بغداد"14/ 224.
قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وتعقبه الذهبي بقوله: بل موضوع، وآفته عبد الوهاب، قال أبو حاتم: كذاب. وقال البيهقي: وهو بهذا الإسناد منكر، واللَّه أعلم.
وأورده الهيثمي في"المجمع"4/ 93، وقال: رواه الطبراني في"الأوسط"وفيه: محمد بن إبراهيم الشامي. =