فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
(فكانوا يعدونه) فيما بينهم (من غير أولي الإربة) والإربة والإرب: الحاجة والشهوة، ويحتمل أنهم التابعون [1] الذين يتبعون الرجل ليصيبوا من طعامه ولا حاجة لهم إلى النساء؛ لكبر أو تخنيث أو عنَّة أو جبٍّ ونحو ذلك.
(فدخل علينا) لفظ مسلم: فدخل [2] (النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-) بدون: علينا (وهو عند بعض نسائه) وهي أم سلمة. ولفظ البخاري: أن زينب بنت أبي سلمة [أخبرته أن أم سلمة] [3] أخبرتها أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان عندها وفي البيت مخنث [4] .
(وهو ينعت امرأة) ولفظ الصحيحين: فإني أدلك على ابنة غيلان [5] . وللواقدي والكلبي: إن افتتحتم الطائف فعليك ببادية بنت غيلان بن سلمة الثقفي [6] . وبادية بالباء الموحدة وبعد الدال مثناة تحت بنت غيلان، تزوجها عبد الرحمن بن عوف، فولدت له في قول الكلبي [7] ، وهي وأبوها صحابيان، أسلم أبوها وتحته عشر نسوة، وهو غيلان بن سلمة ابن معتب الثقفي، أسلم بعد الطائف، وكان شاعرًا.
(1) في النسخ الخطية: التابعين. والمثبت هو الجادة.
(2) "صحيح مسلم" (2181) .
(3) ما بين المعقوفتين ساقط من (م) .
(4) "صحيح البخاري" (5887) .
(5) "صحيح البخاري" (5887) ،"صحيح مسلم" (2180) .
(6) انظر:"الاستذكار"لابن عبد البر 23/ 63، وفيه: (ابن الكلبي) بدل (الكلبي) .
(7) السابق.