كان يحبس فيها أصحاب الجرائم [1] ، ولفظ ابن ماجه:"ونار تخرج من قعر عدن أبين" [2] .
قال الطبري [3] : إن عدنا [4] وأبين هما ابنا عدنان أخو معد، وقيل: سميت بعدن بن سبأ بن نقشان بن إبراهيم خليل الرحمن، وهذِه النار (تسوق الناس إلى) أرض (المحشر) وليست هذِه النار متعلقة بالحشر؛ بل هي آية من أشراط الساعة.
[4312] (ثنا أحمد) بن عبد اللَّه (بن أبي شعيب) مسلم (الحراني) شيخ [5] البخاري (ثنا [مؤمل بن الفضل السدوسي] [6] (عن عمارة) [7] بضم العين ابن القعقاع الضبي (عن أبي زرعة) هرم بن عمرو بن جرير ابن عبد اللَّه البجلي.
(عن أبي هريرة قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها) كما تقدم (فإذا طلعت ورآها الناس آمن) كل (من عليها) أي: إذا طلعت حصل لجميع من على وجه الأرض من التصديق الضروري
(1) "مسلم بشرح النووي"18/ 28.
(2) "سنن ابن ماجه" (4055) .
(3) في (م) : القرطبي.
(4) في (ل) ، (م) : عدن. وقد صرفها المصنف في الفقرة السابقة.
(5) كذا في الأصول، وهو خطأ، وصوابه: روى له. وانظر ترجمته في"تهذيب الكمال"1/ 367 - 368.
(6) كذا في الأصول، وهو خطأ، والصواب: (محمد بن الفضيل الضبي) ، وانظر"تهديب الكمال"26/ 293، 29/ 184.
(7) فوقها في (ل) : (ع) .