فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
البحر (فَلاَ تُصَلِّي وَإذَا رَأَتِ الطُّهْرَ) وهوَ النقاء كما سَيَأتي (فَلْتَغْتَسِلْ) [1] بعد غسْل الدم والوضوء (وَتُصَلِّي) فَرضًا ونَفلًا.
(وَقَالَ مَكْحُولٌ) ابن أبي مُسْلم واسْم أبي مُسْلم [سهرَان بن سادل وسادل] [2] من أهل هراة تَزَوَّج امرأة مَلك [3] مِن مُلوك كابل.
وقال ابن حبان في"الثقات": مكحول بن عَبد الله كانَ هنديًا من سبي كابل لسَعيد بن العَاص فوَهبَه لامرأة من هذيل فأعتقته بمصر ثم تحول إلى دمشق وصَار فقيه دمشق [4] .
(النِّسَاء لاَ يَخْفَى عَلَيهِنَّ الحَيضَةُ) من غَيرها لكثرة ورُود الحيض عليهن، وقد جاء بإسْنَاد ضَعيف مرفوع من طريق مكحول عن أبي أمامة، حكاهُ الذهَبِي.
قال الدَارقطني [5] : ومكحول لم يسمع من أبي أمَامة [6] .
(إِنَّ دَمَهَا أَسْوَدُ غَلِيظٌ فَإِذَا ذَهَبَ ذَلِكَ وَصَارَتْ) الحَيْضة (صُفْرَةً رَقِيقَةً فَإِنَّهَا مُسْتَحَاضَة فَلْتَغْتَسِلْ وتُصَلِّي) وفي نسخة أبي بكر الخَطيب:"ولتصلي"وفيه دليل على التفرقة بينَ دَم الحيض والاستحاضة.
وفي"تاريخ العقيلي"عن عَائشة قالت: دم الحَيْض أحمرَ بحَراني،
(1) في (س) : فلا تغتسل.
(2) في (ص) : شهران بن شادل وشادل.
(3) في (د) : ملكة. وسقط من (م) .
(4) "الثقات"5/ 446.
(5) في (س) : القرطبي.
(6) "سنن الدارقطني"1/ 218.