ونحوهما، ومنه حديث:"أعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك". رواه البيهقي في كتاب"الزهد" [1] ، لكن فيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان الوضاع.
(وشر الشيطان وشركله) قال النووي وغيره: رويناه على وجهين: أظهرهما وأشهرهما بكسر الشين مع إسكان الراء، من الإشراك باللَّه تعالى. [أي: ما يدعو إليه ويوسوس به، مما يؤدي إلى الإشراك باللَّه تعالى] [2] .
والثاني: بفتح الشين والراء، أي: حبائله ومصائده التي يفسد بها أحوال الناس. واحدها: شركة بفتح الشين والراء والكاف، ثم هاء [3] .
ومنه حديث: كالطير الحذر، يرى أن له في كل طريق شركًا يقع فيه [4] .
(قال: قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك) بفتح الجيم وكسرها، أي: وإذا أردت النوم في مضجعك، وهو الفراش.
[5068] (ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب) [5] بن خالد الباهلي (ثنا سهيل) بن أبي صالح (عن أبيه) أبي صالح السمان (عن أبي هريرة، عن
(1) "الزهد الكبير" (343) .
(2) ما بين المعقوفتين ساقط من (م) .
(3) "الأذكار" (ص 78) .
(4) هذا أثر من قول ابن عباس في عمر -رضي اللَّه عنه- رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق"44/ 312 من طريق ابن أبي الدنيا.
(5) فوقها في (ل) : (ع) .